Esta nueva colección de Cuentos Hispanoamericanos presenta dos importantes diferencias con las tradicionales. Por una parte, se han abandonado las rígidas categorizaciones generacionales que enclaustraron durante tanto tiempo la rica libertad creadora de los autores. Por otra, y siguiendo a Octavio Paz, es `posible visualizar en ella el desarrollo del cuento hispanoamericano en la llamada “doble tentación”: la del cosmopolitarismo y la del americanismo. La de Europa y América en una relación tremenda y terrible, opuesta y unida, ferozmente prístina así como nueva, una relación de amor y odio, de lealtad y rebeldía, única en la historia de la literatura. Con todo, a través de la lectura de Cuentos Hispanoamericanos irá apareciendo esa misma relación -en un desarrollo papable en las distintas temáticas que abarcan las expresiones del género aquí contenidas- de una manera extraordinariamente evolutiva.

Síntesis de la historia de Chile. Comprende desde el poblamiento americano, pueblos y culturas aborígenes de Chile, pasando por el descubrimiento, la Conquista, el Estado, la economía y la sociedad coloniale, el proceso de la Independencia y la organización de la República, hasta la expansión y la crisis de la sociedad liberal en el siglo XIX y la evolución del país en el siglo XX. Sergio Villalobos recibió el Premio Nacional de Historia 1992.

COMUNIDADES PREHISPANAS DE CHILE CENTRAL. Organización social e ideología (0-1200 d.C)
Durante el primer milenio de nuestra era, Chile Central fue el escenario donde se desarrollaron los primeros grupos que produjeron alfarería en la región, los que además incorporan a su dieta productos cultivados como la quínoa, el maíz, el zapallo y el poroto. Se trata de grupos que viven en caseríos dispersos, con una organización sociopolítica “simple”. No obstante, Chile Central es también el escenario de una diversidad cultural importante, pues se distinguen al menos dos grupos representantes de este modo de vida alfarero-horticultor, pero que se diferencian entre sí por sus costumbres funerarias, el énfasis de sus sistemas de subsistencia y su producción artesanal.
¿Qué implicancias tienen estas diferencias para los aspectos sociales, políticos, económicos e ideológicos de estos grupos? En este libro se ofrece una interpretación a partir de distintas líneas de evidencia arqueológica, utilizando como soporte complementario información etnográfica, etnohistórica y etnoarqueológica, junto a
elementos teóricos derivados de la antropología y la arqueología.

Este libro es un valioso aporte al conocimiento y estudios de la tradición literaria oral mapuche. A través de una muestra compuesta por 78 cuentos recogidos en diferentes épocas y lugares, los que han sido debidamente clasificados y complementados con abundantes datos referenciales, se ofrece una acertada vision de los logros alcanzados desde que en 1894 el filólogo alemán Rodolfo Lenz iniciara en Chile la recolección y estudios de las narraciones mapuche. Además de su importante contribución al enriquecimiento de la muestra (36 cuentos recogidos personalmente)

El presente volumen busca multiplicar los canales de comunicación Sur-Sur a fin de pensar comparativamente nuestras experiencias con tradiciones que, aunque vecinas como es el caso del pensamiento de Roberto Schwarz, no ha sido suficientemente utilizada como instrumento de análisis en el mundo hispanoparlante debido principalmente razones idiomáticas y a que los referentes críticos suelen ser buscados en otras latitudes-como el pensamiento crítico europeo y estadounidense